Et sykehus etiker tilbringer mye tid på End - of- life problemer . Spørsmål om hvorvidt visse former for behandling bør gis til dødssyke pasienter blir rutinemessig behandlet i sykehus over hele landet .
To viktige etiske spørsmål er forbundet med stigende alder tilgang til medisinsk behandling og status for en person med avansert demens . Kan en svært eldre person nektes omsorg anses nytteløst for å opprettholde en " meningsfylt " liv ? Kan en person som mangler en integrert personlighet og selvbevisstheten fortsatt være en person ? Disse spørsmålene har langt omfattende effekter , blant annet for personer som kan være i en vedvarende vegetativ tilstand , og det ufødte .
Menneskelig Cloning
Selv om et menneske har ennå . bli klonet , har gjenstand for menneskelig kloning fanget publikum fantasien gjennom filmer og offentlig debatt etter en rekke høyprofilerte dyre clonings
kjernen problemet med kloning , til en viss grad , er religiøs - hvis mennesker ble gjort i Guds bilde og likhet for Gud , gjør vanlige dødelige har rett til å blande seg ? Gilbert Meilaender , en teologisk etiker ved Valparaiso University, adressert National Bioethics Advisory Commission i 1997 . Han sa " opprettholde forbindelsen mellom forplantning og den seksuelle forholdet mellom en mann og en kvinne er bra både for dette forholdet og for barn . "
På den andre siden av debatten , forskere hevder at vitenskapen har lært fra kloning prosessen vil hjelpe forhånd medisinsk kunnskap generelt . De hevder også at kloning teknologi har bruksområder enn bare å kopiere enkeltpersoner . For eksempel kan en person klone en erstatning organ uten frykt for at orgelet vil bli avvist ved transplantasjon .
Genetisk Screening
I mange år har fødselsleger avskjermet fostre for forhold, inkludert Down syndrom . Men fremskritt i genteknologi nå tillate foreldre å velge hvilke embryo - bærer de mest ønskede egenskaper - . Er implantert for svangerskap
" designer baby" problemet reiser flere vesentlige spørsmål . Bør foreldre få lov til å velge hva egenskaper de foretrekker , inkludert sex ? Skulle " uønskede " egenskaper , inkludert visse arvelige forhold , få lov til å bli avlet ut av det menneskelige genom ? The National Deaf Barnas Society utstedt en stilling papir som sier , " den NDCS støtter ikke genetisk screening av hele populasjoner for genetiske forhold , med påfølgende risiko for å bevege oss mot et samfunn der forskjellen er ikke lenger akseptert eller tolerert . " Men , er et økende antall foreldre tiltrukket av screening tjenester . Denne spenningen er sannsynlig å øke etter hvert som forskerne er i stand til å bygge videre på de egenskapene som kan velges før fødselen .
Stamcelleforskning
I 2000 , president George W . Bush utstedt en ordre som forbyr bruk av føderale midler til å skape nye embryonale stamcellelinjer. Denne beslutningen var kilden til mye debatt , pitting forskere mot religiøse ledere og antenner en generell offentlig debatt om bioetiske spørsmål .
Fleste motstandere av stamcelleforskninger faktisk imot ikke til selve forskningen , men til destruksjon av menneskelige embryoer som denne forskningen krever. Noe av denne motstanden er forankret i pro -life følelser. Men noen filosofer mener at ødeleggelsen av embryoer er en handling som reduserer verdien av embryoet eksistens fordi det er utelukkende til fordel for en annen . Det ville gjøre en potensiell menneskelig bare et instrument for et annet menneske better .
Pandemic /Crisis Rasjonering
Hva skjer når en influensa pandemi treff , eller det er en masse katastrofe som presser sykehusets ressurser godt forbi bristepunktet ? Hvem bor , som dør , og hvem bestemmer ? I kjølvannet av 9/11 angrepene , som New York sykehus ble oversvømmet med tap , leger og sykehus administratorer måtte gjøre vanskelige valg . Sykehus etikkomiteer over hele landet jobber mot en løsning på pandemi /krise rasjonering spørsmål .
Janet Stemwedel , førsteamanuensis i filosofi ved San Jose State University, skrev "på papiret , når ordningen er lagt ut og du har like god sjanse som alle andre til å få vaksinen ... det er vanskelig å tilby et alternativ [ til rasjonering ] som ville være mer rettferdig . i praksis , når lotteriet om ressursene blir holdt , vil taperne fortsatt gi sin tilslutning til resultater ? " ( Se referanse 2 nedenfor)
Stemwedel poeng er hjertet av dette dilemmaet : Uansett hvor rettferdig en rasjonering ordningen ser ut på papiret, vil den lidende mob på sykehuset døren aksepterer intet mindre enn full behandling . Som sådan , vil den måten at sykehusene velger å ta opp rasjonering problemet direkte bidra til offentlig helse og sikkerhet når en pandemi eller masse - havariet hendelse inntreffer.